CABILDO LOCAL INDÍGENA ZENÚ CAUCASIA

Los Zenúes son considerados una de las tribus más antiguas de Colombia, pues su historia data alrededor del año 200 A.C, donde habitaron una gran parte del Caribe colombiano. El territorio Zenú estaba dividido en tres provincias: Finzenú, en el valle del Sinú y las sabanas, era centro ceremonial, funerario y de producción de manufacturas; Panzenú en el valle del San Jorge, era zona de explotación agrícola, pesquera y de elaboración de manufacturas; y Zenúfana, valles del Bajo Cauca y Nechí, era sede del poder gubernamental y de centros de producción aurífera.

La tribu Zenú alcanzó un nivel de desarrollo, en el que se pueden destacar la construcción de un sistema de canales y camellones de cultivo en un área de más de 100 mil hectáreas y pueblos con trazados articulados. Además del uso del adobe, elemento que ningún otro grupo precolombino tuvo en Colombia.

Este grupo indígena era considerado uno de los grupos sedentarios de la marcada influencia mesoamericana. Habían comenzado una sistemática explotación de los recursos naturales, donde desarrollaron sofisticados sistemas de manejo ambiental, para la explotación agrícola de las zonas que habitaron. Los excedentes económicos permitieron a este grupo el surgimiento de especialistas, de una compleja jerarquía socio-política y de asentamientos con características urbanas. Lo cual, fue posible hasta la colonización de los españoles en el siglo XVI, quienes desvalorizaron la cultura y costumbres de esta tribu.

Como toda tribu realizaban diversos ritos con el fin de conmemorar sucesos importantes como: matrimonios, nacimientos, la llegada de la madurez (primera menstruación en la mujer) entre otros. Y que mejor manera de hacerlo sino como lo hacían sus antepasados, donde producían bebidas alcohólicas de maíz, yuca y ahuyama; Al mismo tiempo que danzaban en parejas hasta el amanecer, y donde en cierto modo alababan y le daban gracias a la madre naturaleza por todo lo que les brindaba.
Debido a la presencia y al acoso recibido por parte de grupos armados en sus territorios, estos asentamientos indígenas sintieron la necesidad de desplazarse de sus tierras, hacia la cabecera municipal, sumergiéndose así de manera obligada a la modernidad de las ciudades.

“La razón que nos llevo a organizarnos como cabildos indígenas, fue porque nadie nos conocía, ni daba un peso por nosotros los indígenas”. Responde el gobernador cuando se le pregunta cuál fue la razón que los
hizo conformar el cabildo.